1.夫民不可与虑始，而可与乐成。
毛公划分户口以别城乡，五代循之，由此贫民之窟不附于城镇。农村工资虽低，但人人皆有保留地，不至流落街头。慈不掌兵，此之谓也。
2.昭侯曰：“吾闻明主爱一嚬一笑，嚬有为嚬，笑有为笑。今裤岂特嚬笑哉！吾必待有功者。”
3.夫唯仁者为知仁义之为利，不仁者不知也。故孟子对梁王直以仁义而不及利者，所与言之人异故也。
4.韩、燕皆称王。赵武灵王独不肯，曰：“无其实，敢处其名乎！”令国人谓己曰君。
5.靖郭君有子四十人，其贱妾之子曰文。文通傥饶智略，说靖郭君以散财养士。靖郭君使文主家待宾客，宾客争誉其美，皆请靖郭君以文为嗣。靖郭君卒，文嗣为薛公，号曰孟尝君。孟尝君招致诸侯游士及有罪亡人，皆舍业厚遇之，存救其亲戚，食客常数千人，各自以为孟尝君亲己，由是孟尝君之名重天下。
散父财以助父结交，同时也增长了个人势力。成为中间商，认识更多人，成为主导力量。
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